池尻 陽子イケジリ ヨウコ |
|---|
所属学部・学科等
- 文学部 総合人文学科 世界史専修
職名 (資格)
- 准教授 2017年 4月 1日
出身学校・専攻
- 筑波大学 第一学群人文学類 2004年 卒業
出身大学院・研究科
- 筑波大学博士課程 人文社会科学研究科歴史・人類学 2010年 修了
取得学位
- 修士（文学） 2006年 3月 筑波大学
- 博士（文学） 2010年 3月 筑波大学
研究課題
| 現在の研究課題名 | 笹川科学研究助成 崇徳･順治･康煕年間における清朝のチベット仏教政策の基本姿勢 |
|---|---|
| 研究態様 | |
| 研究期間 | 2005年 ～ 2005年 |
| 研究制度 | |
| キーワード | |
| 研究分野 | |
| 研究テーマ概要 |
| 現在の研究課題名 | 特別研究員奨励費 清朝のチベット仏教政策史研究-清朝領内におけるチベット仏教管理制度の成立 |
|---|---|
| 研究態様 | |
| 研究期間 | 2006年 ～ 2008年 |
| 研究制度 | 科学研究費補助金 |
| キーワード | |
| 研究分野 | |
| 研究テーマ概要 | ※「栗本陽子」名義による |
| 現在の研究課題名 | 特別研究員奨励費 チベット仏教僧の思想とネットワークが清代内陸アジア史に与えた影響に関する研究 |
|---|---|
| 研究態様 | |
| 研究期間 | 2010年 ～ 2014年 |
| 研究制度 | 科学研究費補助金 |
| キーワード | |
| 研究分野 | |
| 研究テーマ概要 |
| 現在の研究課題名 | 研究成果公開促進費 『清朝前期のチベット仏教政策』（汲古書院、2013年1月）を出版 |
|---|---|
| 研究態様 | |
| 研究期間 | 2012年 ～ 2013年 |
| 研究制度 | 科学研究費補助金 |
| キーワード | |
| 研究分野 | |
| 研究テーマ概要 |
| 現在の研究課題名 | 特別研究員奨励費 北東アジアにおける青海チベット仏教寺院ネットワークの歴史的役割の研究 |
|---|---|
| 研究態様 | |
| 研究期間 | 2016年 ～ 2016年 |
| 研究制度 | 科学研究費補助金 |
| キーワード | |
| 研究分野 | |
| 研究テーマ概要 |
研究職歴
- 日本学術振興会 特別研究員DC1（筑波大学） 2006年4月 1日～2009年3月 31日
- 中国の中央民族大学歴史系に訪問学者として滞在 2007年3月 1日～2008年1月 31日
- 日本学術振興会 特別研究員PD（公益財団法人東洋文庫） 2010年4月 1日～2014年10月 31日
- 筑波大学 人文・文化学群 人文学類 非常勤講師 2010年4月 1日～2013年3月 31日
- 駒澤大学 文学部 非常勤講師 2011年4月 1日～2012年3月 31日
- 筑波大学 人文・文化学群 人文学類 2014年4月 1日～2014年9月 30日
- 筑波大学 人文・文化学群 人文学類 2015年10月 1日～2016年3月 31日
- 日本学術振興会 特別研究員RPD（京都大学こころの未来研究センター） 2016年4月 1日
所属学会
| 所属学会・団体名 | 役職名 (役職在任期間) |
|---|---|
| 内陸アジア史学会 | |
| 日本チベット学会 | |
| 満族史研究会 | |
| 国際チベット学会 |
研究業績
| No. | 研究業績の種類 | 発表年月日 | 標題 | 出版物の種類 | 共著・単著の別 | 出版社・掲載誌 | 巻・号・頁 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 論文1 | 2018年3月 2018,03,00,,, | 内秘書院モンゴル文檔案にみる17世紀アムド東部のゲルク派諸寺院と清朝 | その他 | 単著 | 岩尾一史・池田巧編『チベット・ヒマラヤ文明の歴史的展開』京都大学人文科学研究所 | |
| 2 | 国際学会8 | 2016年8月 2016,08,00,,, | 清初扎萨克喇嘛制度的形成 | 単著 | 第2届清朝与內亚工作坊：帝国与族群 | ||
| 3 | 国際学会8 | 2016年6月 2016,06,00,,, | Historical Roles of the Monastic Network of the Eastern Part of Amdo in the 17th century | 単著 | 第14回国際チベット学会 | ||
| 4 | 国際学会8 | 2015年9月 2015,09,00,,, | The Relationship between Monasteries in the Pā-jo Area and the Early Qing | 単著 | 第4回国際若手チベット学者会議 | ||
| 5 | 著書2 | 2013年1月 2013,01,00,,, | 清朝前期のチベット仏教政策 | 単行本 | 単著 | 汲古書院 | 総ページ数 293頁 |
| 6 | 国際学会8 | 2012年9月 2012,09,00,,, | Jasak Lama in central Tibet | 単著 | 第3回国際若手チベット学者会議 | ||
| 7 | 論文1 | 2012年7月 2012,07,00,,, | 成立初期の清朝におけるアムドの寺院と僧たち | 学術雑誌 | 単著 | 『日本西蔵学会会報』日本チベット学会 | 第58号, 53-68 |
| 8 | 解説9 | 2010年12月 2010,12,00,,, | 『清朝前期理藩院満蒙文題本』について | 学術雑誌 | 単著 | 『満族史研究』満族史研究会 | 第9号, 35-42頁 |
| 9 | 国際学会8 | 2010年8月 2010,08,00,,, | The Foundation of the Yong-he-gong Monastery and Qing's Policy on Tibetan Buddhism | 単著 | 第12回国際チベット学会 | ||
| 10 | 論文1 | 2010年3月 31日2010,03,31,,, | 清朝前期のチベット仏教政策の研究 ―扎薩克喇嘛制度の成立と展開― | 単著 | |||
| 11 | 論文1 | 2010年3月 2010,03,00,,, | 清朝前期におけるフフホトの扎薩克喇嘛制度 | 学術雑誌 | 単著 | 『史峯』筑波大学東洋史談話会 | 第11号, 26-52頁 |
| 12 | 論文1 | 2009年3月 2009,03,00,,, | 雍正年間の清朝によるチャンキャ三世招請の経緯とその意義 | 学術雑誌 | 単著 | 『史境』歴史人類学会 | 第58号, 67-84頁 |
| 13 | 論文1 | 2008年3月 2008,03,00,,, | 康熙朝におけるチャンキャ二世ガワン=ロサン=チューデンの北京招請 | 学術雑誌 | 単著 | 『内陸アジア史研究』内陸アジア史学会 | 第23号, 49-69頁 |
| 14 | 論文1 | 2007年3月 2007,03,00,,, | 太宗～世祖期の清朝とチベット仏教僧―扎薩克喇嘛(ジャサクラマ)制度をてがかりに― | 学術雑誌 | 単著 | 『社会文化史学』社会文化史学会 | 第49号, 41-58頁 |
| 15 | 論文1 | 2006年3月 31日2006,03,31,,, | 清朝前期の扎薩克喇嘛制度とチベット仏教政策 | 単著 | |||
| 16 | 論文1 | 2005年6月 2005,06,00,,, | 北京の黄寺について―黄寺訪問と清初の黄寺に関する覚書― | 学術雑誌 | 単著 | 『満族史研究』満族史研究会 | 第4号, 184-196頁 |
| 17 | 国際学会8 | 2004年8月 2004,08,00,,, | 于入関前後的清朝対西蔵仏教政策 | 単著 | 満学与北京文化国際学術検討会 | ||
| 18 | 論文1 | 2004年7月 2004,07,00,,, | 入関前後における清朝のチベット仏教政策―ダライラマ五世招請活動を中心に― | 学術雑誌 | 単著 | 『満族史研究』満族史研究会 | 第3号, 131-146頁 |
論文内秘書院モンゴル文檔案にみる17世紀アムド東部のゲルク派諸寺院と清朝査読有その他単著池尻陽子岩尾一史・池田巧編『チベット・ヒマラヤ文明の歴史的展開』京都大学人文科学研究所2018年3月
国際学会清初扎萨克喇嘛制度的形成単著池尻 陽子第2届清朝与內亚工作坊：帝国与族群2016年8月 人民大学, 中華人民共和国
国際学会Historical Roles of the Monastic Network of the Eastern Part of Amdo in the 17th century 単著池尻 陽子第14回国際チベット学会2016年6月 ベルゲン大学, ノルウェー
国際学会The Relationship between Monasteries in the Pā-jo Area and the Early Qing単著池尻 陽子第4回国際若手チベット学者会議2015年9月 ライプツィヒ大学, ドイツ
著書清朝前期のチベット仏教政策単行本単著池尻 陽子汲古書院総ページ数 293頁2013年1月
国際学会Jasak Lama in central Tibet単著池尻 陽子第3回国際若手チベット学者会議2012年9月 神戸市外国語大学
論文成立初期の清朝におけるアムドの寺院と僧たち学術雑誌単著池尻 陽子『日本西蔵学会会報』日本チベット学会第58号, 53-682012年7月
解説『清朝前期理藩院満蒙文題本』について 学術雑誌単著池尻 陽子『満族史研究』満族史研究会第9号, 35-42頁2010年12月
国際学会The Foundation of the Yong-he-gong Monastery and Qing's Policy on Tibetan Buddhism単著池尻 陽子第12回国際チベット学会2010年8月 ブリティッシュコロンビア大学, カナダ
論文清朝前期のチベット仏教政策の研究 ―扎薩克喇嘛制度の成立と展開―単著池尻 陽子2010年3月 31日
論文清朝前期におけるフフホトの扎薩克喇嘛制度学術雑誌単著池尻 陽子『史峯』筑波大学東洋史談話会第11号, 26-52頁2010年3月
論文雍正年間の清朝によるチャンキャ三世招請の経緯とその意義学術雑誌単著池尻 陽子『史境』歴史人類学会第58号, 67-84頁2009年3月
論文康熙朝におけるチャンキャ二世ガワン=ロサン=チューデンの北京招請学術雑誌単著池尻 陽子『内陸アジア史研究』内陸アジア史学会第23号, 49-69頁2008年3月
論文太宗～世祖期の清朝とチベット仏教僧―扎薩克喇嘛(ジャサクラマ)制度をてがかりに―学術雑誌単著池尻 陽子『社会文化史学』社会文化史学会第49号, 41-58頁2007年3月
論文清朝前期の扎薩克喇嘛制度とチベット仏教政策単著池尻 陽子2006年3月 31日
論文北京の黄寺について―黄寺訪問と清初の黄寺に関する覚書―学術雑誌単著池尻 陽子『満族史研究』満族史研究会第4号, 184-196頁2005年6月
国際学会于入関前後的清朝対西蔵仏教政策単著池尻 陽子満学与北京文化国際学術検討会2004年8月 北京市,中華人民共和国
論文入関前後における清朝のチベット仏教政策―ダライラマ五世招請活動を中心に―学術雑誌単著池尻 陽子『満族史研究』満族史研究会第3号, 131-146頁2004年7月